J’entends de loin la musique de leur pays, je me hâte, je me réjouis de m’asseoir pour me reposer un instant auprès d’eux, à quelques centaines de kilomètres de chez moi. Ils se sont retrouvés aujourd’hui aux Censières pour fêter une histoire interrompue, comme une page déchirée en son milieu qu’on ne peut pas oublier.
C’est dimanche et ils sont vivants. De grandes flammes dans l’âtre font cuire la soupe, dans la fontaine des bières, sur la table une bouteille de whisky, du vin blanc aussi. On entend les cris des enfants, à peine visibles derrière les feuillus, qui jouent à cliclimouchette sur le chemin qui descend de la Montagne du Château. Sous l’abri recouvert de tôles grises et rouges de rouille, un nuage de fumée peine à trouver une issue.
C’est de la musique de chez eux qui sort d’un appareil de fortune autour duquel les femmes se sont regroupées, elles veulent faire une ronde mais réussissent à peine à constituer un demi-cercle, elles en rient. Elles dansent, elles parlent, elles sourient.
Lui, il fait partie de la minorité musulmane de Banja Luka. En 1992, il a fui avec ses parents et a rejoint un camp de réfugiés en Croatie. Son père a pu choisir alors entre différents pays européens, il débarque à Genève, on le conduit à Aigle, il a dix-sept ans. Il épouse quelques années plus tard une femme de son pays. Non, ses enfants ne retourneront plus à Banja Luka. Il me parle comme dans un rêve des loups et des ours qui rodent dans les montagnes de Bosnie. Il est aujourd’hui chauffeur-livreur et habite le quartier de Boissonnet.
Je dois les quitter, il y a malgré tout du bon dans les communautés. Et lorsque je débouche sur les hauts des Censières, si je n’entends plus la musique de leur pays, je devine, au-delà du battement sourd des pas de danse sur le plancher de l’abri, le vent qui fait faseyer les feuilles des hêtres, identiquement ici dans le Haut-Jorat et là-bas dans les bois de Banja Luka.
Jean Prod’hom